Kao hinduistica, često razmišljam o tome da ako bih poželjela slijediti neku drugu religiju, da bi to bio budizam – i ne samo zato što bi možda mogla zagrliti Richarda Gerea. Dalaj Lamini nedavni komentari u Australiji o tome kako bi njegova nasljednica mogla biti žena samo su dodali iskrice u mojim očima i naveli me da izdahnem u savršenoj lotus pozi.
Govoreći na press konferenciji, prognani 78-godišnji vođa rekao je kako su žene bolje opremljene da vode svijet u trenutnoj situaciji. “Da su okolnosti takve da ženski Dalaj Lama postane korisniji, tada će ženski Dalaj Lama i doći”, rekao je.
Njegovu Svetost Tenzina Gyatsoa pitali su o rodnoj raspravi koja potresa australsku politiku. Premijerka Julia Gillard optužila je opozicijsku Liberalnu stranku za seksizam i uklanjanje žena iz političke sfere. Prošlog tjedna, na društvenim je mrežama iscurio jelovnik dobrotvorne zabave Liberalne stranke. U njemu je pisalo: “Julia Gillard pečena prepelica: malena prsa, ogromna bedra i velika, crvena kutija”. Kuhar koji je napravio meni nazvao je to šalom koja nikad nije izašla iz kuhinje. Rekao je kako opozicijski vođe nisu vidjeli meni. Gospođa Gillard rekla je za meni da je ‘odvratno seksistički i uvredljiv’. Meni se proširio posvuda i izazvao reakcije diljem Australije. “Čak i kada su žene za stolom, i dalje su na meniju”, tweetala je žena kao odgovor.
Dalaj Lama odgovorio je na to pitanje osvrnuvši se na ekonomsku nejednakost diljem svijeta. Svijetu su, rekao je, potrebne vođe sa suosjećanjem. I prema njemu, to znači da su svijetu potrebne žene liderice.
S obzirom na to, biološki, žene imaju više potencijala”, rekao je. “Žene su suosjećajnije po pitanju tuđe dobrobiti… U mom vlastitom slučaju, moj otac je imao vrlo kratak fitilj. U nekoliko sam situacija dobio i batine. No moja je majka bio predivno milosrdna.”
Tu sam izgubila nit. Jesu li žene zaista milosrdnije od muškaraca? Odgovarajući na seksističku sagu koja je preplavila Australiju, ponaša li se Dalaj Lama i sam seksistički?
(To je problem nas feministkinja: ljutimo se. Ljudi nam daju kompliment – još bolje, Dalaj Lama nam da kompliment – i neke od nas, uključujući i mene, shvatimo to kao nešto loše. Nazove nas suosjećajnima, a mi njega nazovemo seksistom. Ali čak i ako izuzmemo Dalaj Lamu iz jednadžbe, ostaje pitanje: jesu li žene suosjećajnije od muškaraca?)
Istraživanje o tome jesu li žene milosrdnije od muškaraca istovremeno je i fascinantno i konfliktno. Godine 1958., harvardski psiholog Lawrence Kohlberg napisao je rad na temu onoga što se danas naziva Kohlbergova teorija moralnog razvoja. U njoj, on tvrdi da su muškarci moralno superiorniji od žena jer postižu bolje rezultate na testovima koji mjere nepristranu pravdu i jednakost. Njegovo je istraživanje smatrano revolucionarnim u to doba i nastavlja biti naširoko citirano. Kohlbergovi zaključci naišli su na prigovor od strane njegove studentice, Carol Gilligan, koja je predložila da su moral i etika temeljeni na rodu i kulturi. Njeno istraživanje polazi od toga da etika slijedi dva paralelna pravca: perspektivu pravde i perspektivu brige (nema nagrada za pogađanje koji spol slijedi koji pravac). U njenoj knjizi ‘Drugačijim glasom’ iz 1982. godine, koju Harvard University Press opisuje kao ‘malu knjigu koja je započela revoluciju’, Gilligan predlaže da ljudi s perspektivom pravde (uglavnom muškarci) temelje svoje etičke odluke na nepristranosti, pravednosti, pravima i pravdi. Oni s perspektivom brige temelje svoju etiku na brizi, suosjećanju i empatiji. Gilligan kaže da će većina ljudi temeljiti svoje odluke na jednoj od perspektiva, čak i kada su svjesni obje.
Drugo istraživanje navodi kako su žene društveno milosrdnije, ali moralno tradicionalne. Studija iz 2005. godine, naprimjer, pokazala je kako bi žene poduprle zakon koji bi smanjio razlike u prihodima, ali bi istovremeno bile protiv legalizacije marihuane. Kineski borilački filmovi vas pokušavaju uvjeriti da je sve stvar percepcije. Muškarci jesu milosrdni, ali nisu naučeni kako da to pokažu. Umjesto toga, ohrabrivani su da sve drže u sebi, čak i kada mogu suosjećati s drugom stranom. Prošle godine, britanski etičar Roger Steare, koji je proveo ‘moralni DNA test’ na više od 60.000 dobrovoljaca u 200 zemalja, zaključio je da žene donose odluke na temelju toga kako će se odluke odraziti na druge – ‘što dovodi do boljih odluka’. Muškarci su, zaključuje Steare, više orijentirani na sebe.
Unatoč svim istraživanjima, ili bolje rečeno, uz sva istraživanja, ono što je bitno jesu kvalitete dotičnog vođe. Prema tome, da, trebamo podržati više žena liderica jer je to pravedno. Ali isto tako trebamo podržavati više suosjećajnih vođa, bez obzira na njihov spol.
Prevela i prilagodila Tea Stipan
