Iskorak i Kontra predali svoje zahtjeve Vladi RH

Prije dvadeset godina Svjetska zdravstvena organizacija uklonila je homoseksualnost s popisa međunarodne klasifikacije bolest. Od tada se 17. svibnja obilježava kao međunarodni dan borbe protiv homofobije i transfobije te održavaju razne akcije kojima se želi ukazati na kršenja ljudskih prava LGBT osobama.

Tim su povodom predstavnici/e udruga Iskorak i Kontra došli u Vladu predati zahtjeve vezane za zaštitu ljudskih prava LGBT osoba.

Od Vlade traže

  1. Ukidanje diskrimnacije istospolnih parova kroz obiteljsko zakonodavstvo. Jednaka prava za istospolne parove koja uživaju heteroseksualni bračni i izvanbračni parovi;
  2. Izmjene Prijedloga Zakona o medicinski pomognutoj oplodnji koji diskriminira transeksualne osobe, same žene i istospolne parove;
  3. Usvajanje Nacionalnog programa za suzbijanje diskriminacije na temelju spolne orijentacije i rodnog identiteta (nacrt Programa je već predan Ministarstvu pravosuđa);
  4. Uklanjanje svih homofobičnih sadržaja iz školskih udžbenika;
  5. Izmjene Zakona o osobnom imenu i Zakona o državnim maticama vezano za promjenu imena i spola u osobnim dokumentima za transrodne osobe, sukladno prijedlozima koje jeSDPpredložio u Hrvatskom saboru kao oporbena stranka 2010. godine.

U Hrvatskoj, ističe koordinatorica Kontre Sanja Juras, još vlada homofobija. Tvrde da sudovi i policija ne primjenjuju na odgovarajući način zakone koji se tiču zabrana diskriminacije na temelju spolne orijentacije i rodnog identiteta.

Barbie, nezdrava prijateljica iz djetinjstva

 Brend Barbie jedan je od vjerojatno najpoznatijih brendova uopće. Velika je vjerojatnost da je svaka od nas ili barem gotovo svaka, imala svoj primjerak Barbie lutke, u žargonskom jeziku – barbiku. Ja sam ju imala, bila je tamnoputija i imala je crnu kosu. Nisam bila zadovoljna njezinom šminkom na očima pa je dobila pojačanje crnom kemijskom olovkom. Kasnije sam dobila i onu tipičnu, plavokosu, no pamtim ju najviše po nekvalitetnoj kosi koja se brzo zapetljala. S povećanjem broja godina, odrastanjem i edukacijom (nažalost, često ne onom u školama) slika barbike kao drage prijateljice iz djetinjstva, nešto se izmijenila. 

Povod ovog teksta jest izložba “Barbie i LEGO” u zagrebačkom Hypo centru. Sudeći prema broju izložbenih primjeraka Barbie lutaka, mogu reći kako se radi o vrlo impresivnoj količini (uglavnom) plavokosih lutkica u izložbenim staklenim vitrinama. LEGO je na ovoj izložbi ponudio nekoliko sjajnih modela, upoznao sa svojom povijesti i dokazao da su te raznobojne kokice odavno prestale biti razonoda i postale jedan poseban ogranak umjetnosti.

{slika}

Priča o prvoj Barbie seže u 1952. godinu i pojavom trodimenzionalne lutke koja je zapravo bila lik u jednom njemačkom časopisu. Bila je utjelovljenje moderne tinejdžerice u uskim hlačama i plave kose svezanom u konjski rep. Ruth Handler, suosnivačica tvrtke Mattel 9.ožujka 1959. predstavila je Barbie lutku na sajmu igračaka u New Yorku. Ostalo je povijest, rekli bi. Kako će to slikovito reći objašnjenje pored prvog primjerka u staklenoj vitrini: “… ona je inkarnacija idealne žene pedesetih; igranje s ovom lutkom omogućuje djeci da upoznaju svijet odraslih”. Tako je nekako i bilo. Prava je Barbie već imala naglašenu seksualnost, sa zavodničkom šminkom i seksi kupaćim kostimom. Sve sljedeće kolekcije lutaka predstavljene su prema desetljećima u kojima su postojale. Šarene 60-e donijele su Barbie i face-lifting. Dobila je novu frizuru, plave oči i stil Jackie Kennedy. Budući da je više “živa” počinje provoditi i slobodno vrijeme uz naravno, specijalno dizajniranu prikladnu odjeću. No, ovdje Barbie dobiva i svoju prvu karijeru poslovne žene kao modne dizajnerice, hodajući uokolo s portfoliom s modnim ilustracijama. Oživljavanje je teklo i dalje, pa je dobila i savitljive noge kao i oči koje se mogu zaklopiti. Barbie naravno, prati i trendove mršavosti, kao i plesanje twista za što je dobila i posebnu pokretljivost kukova. Vrlo je važan i ulazak Kena u njezin život još početkom 60-ih, a potom dobiva i prijateljice. Krajem šezdesetih, Barbie je uspjela i progovoriti i time napraviti pravu revoluciju. Sedamdesete donose ultramoderne trapezice,  natapirane frizure i pokućstvo u jarkim bojama. Posebno su aktivne u sportu, a neke od njih dobivaju i svoj fitness studio, jer, kao što će jedna linija kasnije pokazati, bitno je biti u odličnoj formi. Cara i Curtis prvi su tamnoputi prijatelji od Barbie koji u njezin svijet ulaze 1972. godine, no do pravog dolaska tamnoputih prijatelja dolazi tek 1988. Osamdesete odvode Barbie i prijatelje na plesne podije u disko, a u postojanju im se pridružuju i internacionalne Barbie iz Španjolske, Havaja, Dalekog Istoka… Važan događaj bio je ujedinjenje Njemačke, što je Mattel popratio stvaranjem “Prijateljske Barbie” kojoj je cilj upoznati djecu bivših zemalja istočnog bloka sa svijetom novih mogućnosti. Kako je bujao svijet, bujala je i Barbie. Utjelovila je glumice, pjevačice, odijevala su ju razna imena sa svjetskih modnih pista, oživljavala i trodimenzionirala likove iz bajki, crtanih ali i igranih filmova. Barbie je žena koja obožava šoping s prijateljicama, vježbanje, druženje na izletima, automobile, ona odlazi na Olimpijske igre, postaje stjuardesa, doktorica pa i časnica u vojsci u “Army Barbie”. Postala je i multinacionalna, nosi sve narodne nošnje svijeta i pojavljuje se u svim rasama. Kako će to jedan pano izložbe reći: Barbie je kult. I ona to zaista jest. Sve dok ne zagrebete malo ispod površine, odvojite se od sjaja u očima koji je bljesnuo kada ste ugledali Barbie kao Malu sirenu i sjetili se mirisa njezine gumene peraje koji vas vraća u djetinjstvo.

{slika}

Ako se pogleda sasvim jednostavno, a problema s Barbie je više i nisu jednostavni, ona je baš komad plastike, neprirodnog i nezdravog izgleda, stereotipno konstruirana žena (ali i muškarac, jer i Ken ima svoju problematičnost) koja ne smije biti uzor djevojčicama. Sami nazivi kolekcija – Great Shape Barbie, Miss Barbie, Busy Steffie, Cool Shoppin Barbie, kad ih se na jednom mjestu zajedno vidi, vrlo su iritantni i očigledno ograničeni.  Spolni stereotipi ružičaste Barbie koja je najsretnija dok je princeza, danas se vrlo agresivno nameću u društvu.

Etiketiranje igračaka kao muške ili ženske postaje problem koji treba postati vidljiv.  Djevojčice nisu samo “srce, ljubav, kuhanje”, a ni dječaci nisu samo “novac, čudovište, strašno” kao što to sugerira jedna igra koja se deklarira kao pomoć pri učenju prvih riječi. Naravno, posebno za djevojčice i za dječake. 

 

Rodni porez za Amerikanke

Svakog radnog dana u godini Amerikanke plaćaju 22.6% rodnog poreza na svoje prihode. Rodnim porezom smatra se negativni transfer nametnut ženskim plaćama koji smanjuje bogatstvo nad kojim žene imaju kontrolu i ujedno im produljuje vrijeme rada. Feministi/kinje poznaju rodni porez kao razliku u plaćama (u 2010. godini, za prosječno puno radno vrijeme, žena je zaradila 10.784 dolara manje nego njezin muški kolega), kao i što poznaju Dan jednakih plaća (da bi zaradila muški prihod od 47.715 dolara u 2010., žena je trebala raditi sve do 17, travnja, 2011. – što je dodatna 3 i pol mjeseca provedena na poslu). Zašto, dakle, moramo inzistirati i ovo nazivati rodnim porezom, bez obzira što za to već postoje nazivi?

 

Kao prvo, porezi su odraz naše trenutne političke klime, dok razlike u plaćama nisu. Današnji popularni diskurs, kao i diskurs u Kongresu, ništa ne govori o diskriminaciji plaća, ali zato se ne prestaje pričati o antiporeznim obećanjima, o poreznim skloništima na Kajmanskom otočju, o Tax Freedom Day-u (radi se o danu u kojem je prosječni Amerikanac/ka, u teoriji, zaradio dovoljno novca za plaćanje sveukupnih poreznih obveza za tekuću godinu, op. prev.), o kampanjama za oporezivanje bogatih, o debatama za oporezivanje korporacija, i tako dalje.

 

Kao drugo, i daleko važnije, priznavanjem nečega kao poreza, naglašava se da je, ustvari, novac i/ili rad prenesen s jedne osobe na drugu. Nestali ženski prihodi nisu isparili u zraku. Ti dolari teku stalno i sustavno u ruke muškaraca. Kako se približavamo izborima koji se održavaju u studenom ove godine, a i debate na temu poreza se zagrijavaju, hajdemo proširiti fokus izvan prihoda, bogatstva, korporativnih poreznih stopa te tome dodajmo rodne poreze koje žene plaćaju porezniku i, zatim, pažljivo razmotrimo suboptimalne načine na koje muškarci stavljaju te poreze u upotrebu.

 

Da budemo fer, moramo primijetiti da se rodni porez smanjio u posljednjih nekoliko desetljeća. Naime, 1970. godine plaće zaposlenih žena u Americi uspjele su sustići muške zarade tek 11. rujna, 1971. – što je zahtijevalo dodatnih 9 mjeseci rada da bi se plaće izjednačile. Ipak, unatoč stvarnom napretku od tada, žene danas još uvijek snose jedan ogroman teret. U 2010. žene su odradile puno radno vrijeme više od 40 milijuna puta, što znači da im je u ime rodnog poreza, tijekom godine, na plaće uzeto više od 460 milijardi dolara.

 

Ovaj transfer prihoda izgleda i žalosnije kada uzmemo u obzir činjenicu da žene plaćaju rodne poreze tijekom cijele svoje karijere. Uz pretpostavku da se rodni porez svake godine uštedio i uložio sa jednim razumnim povratom investicije od tri posto, svaka žena je (koja je radeći neprekidno od 1965. do 2010. godine zaradila prosječan ženski godišnji prihod) platila rodnog poreza u vrijednosti, današnjih, nevjerojatnih 1,569,101 dolara – što je vrijednost zavidnog umirovljeničkog gnijezda vrijednog sedam kuća, ili 26 diploma javnog četverogodišnjeg studija, ili novac dostatan da bi se godinu dana mogle prehraniti 134 obitelji sa četiri člana. Čak i ako žena nikada nije investirala rodni porez, nego ga odmah potrošila, zbog inflacije bi vrijednost kupljenih dobara danas vrijedila 700 tisuća dolara.

 

Započinjanje karijere danas prijetnja je ekonomskoj sigurnosti mlade žene, i isto tako njenoj obitelji i zajednici, te je slično grobu. Ako rodni porez iz 2010. ostane na 22.6 posto tijekom njene karijere, te je i uložen na gore predloženi način, te bi investicije do 2055. godine vrijedile samo 61.3 posto njene bruto zarade u karijeri (post-rodni porez).

 

Manje plaće za žene, nažalost, prožimaju tržište rada uzduž i poprijeko. Ako pogledamo dno skale, žene su u dvostrukoj vjerojatnosti da će raditi poslove sa jadnom plaćom. Pogled na industriju u 2010. godini pokazuje da je sedam od deset najniže plaćenih zanimanja u industriji restorana, u kojima su u većini bile radnice. Malo znana tajna restoranske industrije je da žene predstavljaju 66% one radne snage koja dobiva napojnice od gostiju, a ti radnici/ce zarađuju minimalnu plaću koja se nije mijenjala još od 1991. godine, odnosno zarađuju 2.13 dolara za sat rada. Sveukupno gledano, tipična zaposlenica u restoranu radi 3 i pol mjeseca više da bi sustigla one muškarce koji rade u biznisu; dok servirke moraju raditi dodatnih 6 mjeseci više ne bi li dostigli svoje muške kolege. Začuđujuće je da crnkinje servirke rade čak dodatnih 9 mjeseci da bi im se zarada izjednačila sa godišnjom zaradom muških kolega.

 

No, kada se pogleda sa druge strane, mnoge žene u Americi pobjegle su iz zamke loših poslova naše ekonomije. Borile su se, individualno i kolektivno, protiv seksizma i rodnog poreza zahtijevajući više obrazovanja, ulazeći u nova polja rada, preseljenjima u gradove, i ulaskom u profesionalne vode. Nažalost, priča je i dalje ista i na vrhu i na dnu. Današnja najnepopularnija industrija, financijske usluge, strahovito je porasla u posljednje dvije dekade, tako da je 2009. godine prosječna plaća na Wall Street-u bila nešto više od, čak, 200,000 dolara. No, ova industrija oporezuje žene više od bilo koje druge industrije. Industrija financijskih usluga od žena zahtjeva dodatnih 5 i pol mjeseci rada da bi dostigle zaradu svojih muških kolega. Čak i među 1900 direktora/ica financija (CFO), po Russell 3000 Index-u (mjerenje učinka američkih kompanija, op.prev.), 150 direktorica kompanija je u 2010. godini radilo preko dva mjeseca više da bi dostigle mušku zaradu od 1,54 milijuna u totalu.

 

I sve ovo se odnosi samo na one žene koje rade formalne poslove – ovdje nisu uračunati milijuni neisplaćenih radnih sati koje žene u ovoj zemlji odrade obavljajući kućanske poslove. Po ovome je rodni porez čak i veći od 1,5 milijuna dolara, a koji je već naveden i objašnjen gore u tekstu, jer mnogo više žena negoli muškaraca obavlja poslove održavanja vlastitog kućanstva za koje uopće nisu plaćeni. Trenutno subvencioniranje posla u kući slučajno se događa kroz američki porezni propis tzv. pomoći za imućne muževe. Rješenje ogromnog poreza kojeg žene ne plaćaju van formalnog zaposlenja neka se putem zakona sredi na način da se održavanje kućanstva plati, a ne da se rješava poreznim olakšicama za one domove sa jednim zaposlenim članom, koje, u konačnici, u Americi, koriste smo gornjoj srednjoj klasi.

 

Sada kada je sve rečeno, rodni porez je vrijedan pažnje ne samo stoga što ne zadovoljava načelo porezne jednakosti, nego i stoga što se rodni porezi ne koriste za promicanje javnoga dobra. Za razliku od poreza koji pune javnu riznicu i omogućuju demokratskom društvu da u ekonomiji ispravi sve bolesti, nepravednosti i nejednakosti u raspodjeli, većina današnjeg rodnog poreza povećava osobnu moć muškarcima. Američki muškarci kontroliraju 1,5 milijuna dolara koji su ženama nestali. Doma donose veće plaće, veća je vjerojatnost da posjeduju vlastite dionice i zarađuju kapitalne dobitke, manje je vjerojatno da će obavljati neplaćene poslove u kući, te zbog toga, na račun rodnog poreza, muškarci vladaju kroz formu javnih poreza – muškarci čine 83% u oba doma Kongresa i kontroliraju 76% državnog zakonodavstva.

 

Ovo je, bez greške, feminizacija siromaštva. Ovo je rat protiv žena.

 

Da bi se smanjio rodni porez treba postojati zakon za jednake plaće kao što je Paycheck Fairness Act (zakon za rješavanje muško-ženske nejednakosti u dohotku op. prev.) i koji bi se inkorporirao u već postojeći zakon Equal Pay Act of 1963, a koji očajnički treba ispravke. No, ovo je nedovoljno za osnaživanje žena u Americi. I neće ništa značiti onim zanimanjima koja vežemo uz pojedini spol (koje karakterizira činjenica da je najmanje 75% zaposlenih u pojedinom zanimanju istog spola). Rodni porez će i dalje biti prisutan, iako po nižoj stopi, za stalan transfer ženskog dohotka njihovim muškim kolegama, menadžerima i kapitalistima. Ipak, ovdje ne govorimo samo o ekonomiji već i o politici. Rodni porez je velika prepreka ženskoj mogućnosti i slobodi da koriste svoja prava, odluče o svojoj budućnosti te u potpunosti sudjeluju u našoj demokraciji.

 

Ovo šteti svima nama. Nova istraživanja proučavaju na koje sve načine žene koriste ekonomsku i političku moć različito od muškaraca – možda čak i mudrije. Zašto bismo čekali opet neku mušku recesiju, milijun nezaposlenih, milijun osiromašenih i milijun bolesnih prije negoli poduzmemo nešto? Vrijeme je da žene uzmu uzde u svoje ruke, zaustave rodni porez, iskoriste svaka svojih 1,5 milijuna dolara po vlastitom izboru, i možda bi tada našu ekonomiju i politiku vratile natrag demokraciji i socijalnoj osjetljivosti – za ljudsko dostojanstvo svih nas.

Prevela i prilagodila Veronika Matijačić

LEGO i rodni stereotipi u njihovim proizvodima

Prije nekoliko tjedana nekolicina aktivistkinje pokreta SPARK (aktivistički pokret koji želi stati na kraj seksualizaciji žena i djevojaka u medijima) uputila se na sastanak s čelnim ljudima iz  LEGO korporacije zbog sporne linije Lego Friends. U toj liniji, protagonistice su lijepe i dotjerane djevojke koje vrijeme provode šopingirajući i ispijajući kave s prijateljicama. Za Lego tim, ovom su linijom ispunjeni snovi svih djevojčica koje uživaju u nježnim, ružičasto-ljubičastim bojama kuća i okoliša jer se radi o tradicionalno ‘ženskim’  proizvodima. Time se Lego pridružio i nekim drugim proizvođačima dječjih igračaka, koji djevojčice zaključavaju u stereotipna životna zanimanja i provođenje slobodnog vremena. Ono što ove aktivistice najviše zabrinjava je upravo deklariranje proizvoda ‘za djevojčice’ i ‘za dječake’ te se s pravom pitaju: zašto djevojčice ne mogu biti Ninje, sudjelovati u svemirskoj invaziji, biti građevinarke i policajke? S druge pak strane, upravo to deklariranje linija ‘ZA’ nameće ograničenja i za dječake pa se i ovdje pitaju: zašto se i dječaci ne mogu baviti životinjama ili jednostavno, baš kako LEGO Friends linija i nalaže, imati prijatelje?

Svoje su nezadovoljstvo SPARK aktivistkinje podignule na višu razinu organizirajući peticiju tijekom koje je skupljeno čak 55.000 glasova. Ono zbog čega se ogorčenje još više osjeti jest činjenica kako se LEGO uvijek deklarira kao korporacija koja u svojim proizvodima posebnu pažnju usmjerava na razvoj djeteta kao i edukativni karakter proizvoda koji često ističu.

Zahtjevi koji se upućuju LEGU vrlo su jednostavni. Žele povećanje ženskih likova u svim LEGO linijama kao i unapređivanje linije Friends dajući likovima nove uloge s uvođenjem muških likova. Od linija koje su usmjerene na avanturu traže izbacivanje nasilja i usmjeravanje na prijateljstvo i empatiju kao i rodnu raznolikost prilikom oglašavanja proizvoda. S osmijehom su dodale kako i djevojke iz Friends linije zaslužuju spasiti svijet.

Nakon nekoliko dana, iz LEGO korporacije stigle su dobre vijesti. Zahtjeve su shvatili vrlo ozbiljno te uz pomoć SPARK aktivistkinje Bailey Shoemaker Richards i Stephanie Cole, LEGO počinje intenzivno raditi na razbijanju rodnih stereotipa u svojim proizvodima.

{slika}

Pravni položaj LGBT osoba u Republici Hrvatskoj

Pravobraniteljica za ravnopravnost spolova Republike Hrvatske

uz podršku

Veleposlanstva Velike Britanije

i

u suradnji s LGBT organizacijama civilnog društva

organizira

 

Okrugli stol povodom obilježavanja Međunarodnog dana borbe protiv homofobije i transfobije 

Pravni položaj LGBT osoba u Republici Hrvatskoj”

18. svibnja 2012. (petak)

Hrvatska gospodarska komora – Komora Zagreb, Draškovićeva 45,  Zagreb

10:00 – 14:00

Dnevni red:

  • 10:00 Pozdravni govor
    • Višnja Ljubičić, pravobraniteljica za ravnopravnost spolova (10min)

 

10:10 Panel I: Društveni položaj LGBT osoba–komparativna iskustva (90 min) 

  • Međunarodna iskustva :
    • Ms Nicole Davison, zamjenica veleposlanika Velike Britanije
    • Mr Hoyt Yee, zamjenik veleposlanika Sjedinjenih Američkih Država
    • veleposlanik ili predstavnik veleposlanstva Republike Francuske
  • Hrvatska iskustva :
    • dr. sc. Mirela Holy, ministrica zaštite okoliša i prirode Republike Hrvatske
    • g. Arsen Bauk, ministar uprave Republike Hrvatske
    • gđa Sonja König, potpredsjednicaOdbora za ravnopravnost spolova Hrvatskog sabora
    • gđa Sanja Juras, predstavnica udruga Kontra/Iskorak
    • g. Marko Jurčić, Savez udruga “Centar za LGBT ravnopravnost”

 

  • 11:40 Osvježenje

 

12:00 Panel II: Nedostatnost postojećeg domaćeg pravnog okvirazaštite (45 min) 

  • Pregled sadašnjeg pravnog položaja LGBT osoba u RH (25 min)

            Građansko pravni status istospolnih zajednica

  • predstavnici/e LGBT udruga Kontra/Iskorak i Saveza udruga “Centar za LGBT ravnopravnost”

           Tržište rada i pristup socijalnim/zdravstvenim pravima

  • gđa Andrea Grgić, Pravni fakultet Zagreb

 

  • Europsko pravo i diskriminacija LGBT osoba (20min)

            Zahtjevi pravne stečevine EU

  • prof. dr. sc. Siniša Rodin, Pravni fakultet Zagreb

            Zahtjevi sustava zaštite ljudskih prava Vijeća Europe

  • Goran Selanec, S.J.D. zamjenik pravobraniteljice za ravnopravnost spolova

 

13:00 Panel III: Reforma postojećeg zakonskog okvira (30 min)

  • Postojeće inicijative i ciljevi unaprjeđivanja pravnog okvira vezanog uz položaj LGBT osoba
    • gđa. Jagoda Botički, pomoćnica ministra uprave Republike Hrvatske
    • gđa. Lidija Mikac, načelnica Službe za državne matice Ministarstva uprave Republike Hrvatske
  • Inicijative i prijedlozi LGBT organizacija civilnog društva
    • predstavnici/e LGBT udruga Kontra/Iskorak i  Saveza udruga “Centar za LGBT ravnopravnost”

 

  • 13:30 Rasprava

 

  • 14:00 Kraj

Le Zbor promovira svoj prvi album

Le Zbor vas ponosno poziva na događanja oko Međunarodnog dana borbe protiv homofobije i transfobije te povodom izlaska dugoočekivanog prvog albuma Hrvatske budnice.

Muzej suvremene umjetnosti, 17. svibnja 2012. s početkom u 17h
Na sam Međunarodni dan borbe protiv homofobije i transfobije Le Zbor će u sklopu izložbe “Ljubav prema riziku” upriličiti interaktivni susret s publikom na temu djelovanja samog zbora kao kolektiva i skupa različitih pojedinki kao i strategija borbe protiv homofobije koje su korištene prilikom nastupa. http://www.msu.hr/#/hr/19564

HDLU, Galerija Prsten, 18. svibnja 2012. s početkom u 20h
Le Zbor će svojim nastupom i uglazbljivanjem izloženih radova otvoriti izložbu Helene Janečić naziva “Hrvatske budnice”.
U seriji slika naslikanih povodom izdanja prvog albuma Le Zbora Hrvatske budnice umjetnica vizualno interpretira njihove pjesme inscenirajući i ne tako metaforičke slike koje protagoniziraju upravo članice Le Zbora. Pozitivnim pristupom, naoko prihvaćajući društveno uređenje u svojoj datosti, uz mala izmještanja, kroz popularni jezik autorica približava LGBTQ tematiku široj public.
http://www.hdlu.hr/2012/05/11/helena-janecic-i-lezbor-predstvaljaju-hrvatske-budnice/

i grand finale:
Tvornica kulture, Mali Pogon, 21. svibnja 2012. s početkom u 21h
Dugoočekivani prvi album Le Zbora simboličnog naziva Hrvatske budnice biti će premijerno predstavljen zagrebačkoj publici. Desetak domaćih i stranih pop/rock/etno uspješnica spremno je za put i buđenje svih krajeva kojima se Le Zbor još nije imao prilike predstaviti.
Proljetno razbuđivanje započinje velikim koncertom na kojem će nastupiti: ženski etno zbor Čipkice, U pol´ devet kod Sabe, Le Zbor za ovu prigodu pojačan sa vrsnim muzičarima i DJ tim K.I.L. DiGITAL http://www.tvornicakulture.com/tvornica-kulture-2012-05-21-lezbor.html

 

Također se i Hrvatska radio televizija uključila u obilježavanje Međunarodnog dana borbe protiv homofobije i transfobije. 17. svibnja u 00:27 će na Prvom programu HTV-a biti prikazan dokumentarni film “Bože čuvaj Le Zbor”.

Autorice Dalija Pintarić i Lora Šuljić pratile su Le Zbor na prvom sudjelovanju jedinog LGBT zbora iz ovog dijela Evrope na Festivalu lezbijskih i gej zborova “Various Voices” u Londonu. Kao rezultat nastao je kratki dokumentarni film o glazbi, ponosu, ljubavi i aktivizmu.