Majčinstvo me ne ispunjava

Nema mi ništa draže od razbijanja (društvenih) tabua. Nisam majčinski tip niti uživam u majčinstvu. Uživam gledati svoje dijete kao ljudsko biće koje iz dana u dan intelektualno i emotivno napreduje ali to nema veze s majčinstvom; veseli me napredak svakog živog bića. Panično sam se bojala poroda; deformacija moga tijela mi je bila najneprirodnija stvar na svijetu koliko god svi tvrdili obratno. Dojenje mi nije sjelo, bila sam toliko ukočena da je to bilo tragikomično za gledati. Od stresa sam ostala bez mlijeka kojega od samog početka nisam imala dovoljno. Sve u svemu, bilo me strah; od mladih dana nisam sanjala ni bijelu vjenčanicu ni hrpu dječice, a nisam baš ni imala kvalitetne roditeljske uzore. Imati dijete sam poželjela zavoljevši svog supruga. Fascinirala me ideja da će iz naše ljubavi nastati novo ljudsko biće. Moglo bi se reći da sam htjela dijete iz filozofskog razloga. Također,  željela sam biti fer bračni drug spram supruga koji je oduvijek želio imati obitelj i djecu.

Moje su sumnje počele kada su mi ga stavili na prsa. Osjetila sam neki nevjerojatan mir, usudim se reći da sam imala duhovno iskustvo. No, tu Najveću Ljubav – koja se naveliko glorificira gdjegod da se okreneš – nisam osjetila. Ni prvi mjesec, ni drugi, ni treći; tek sam oko 6 mjeseca života svoje bebe POČELA razvijati neke osjećaje. Kao i sve ne-romantične ljubavi mog života, ova se razvijala vrlo polako. Točnije, još sam za vrijeme trudnoće svima pričala kako ljubavi treba vremena, no razuvjeravali su me da je ljubav prema djetetu nešto posebno i drugačije. Shvatila sam da su to sve mitske priče koje potječu iz vremena kada su se žene mogle ostvariti jedino kao majke. To me jako pogodilo jer to, naime, znači da većina tih žena nikada nisu osjetile nikakvu drugu ljubav osim one prema djetetu. Koje jednom odraste, odseli se i ima svoju obitelj.

Pretražila sam sve živo i NIGDJE nisam naišla na pomoć ili podršku, nedajbože stručnu pomoć na poznatim linijama za pomoć. Najviše su mi pomogle mlade mame, starije mame baš i nisu bile od pomoći. Tada sam krenula istraživati sama. Guglala sam stvari poput: ‘Zašto još ne volim svoje dijete’, ‘Požalila sam što sam imala djecu’, ‘Rastala sam se zbog rođenja prvog djeteta’ i sl. Hrvatski portali za trudnice i majke vrve  ušećerenim pričama kako je majčinstvo bajka, nigdje ne piše ništa kako se nositi sa svojim negativnim emocijama, eventualno se nađe nešto na forumima, ali to još uvijek ne spada pod stručnu pomoć.  Još čudnije; nema ničeg o tome koliko potresno dolazak prvog djeteta utječe na odnos s partnerom. NIGDJE nisam naišla na nešto što bi mi pomoglo da se nosim sa svojim osjećajima, “spala” sam na pomoć prijateljica. Koje su bile sjajne, samo da napomenem. Pitala sam se da li je moguće da se u 21. stoljeću, u zemlji navodno zapadne demokracije, o tome ništa ne piše. Mog supruga su previše uznemiravali moji osjećaji jer je od djetinjstva maštao o djeci. Okrenula sam se društvenim mrežama postavljajući pitanja koja su me mučila i otkrila neke jako zanimljive činjenice:

a) manje od polovice žena osjeti ljubav prema djetetu po samom rođenju

b) postoje žene koje ne podnose osjećaj dojenja djece

c) oko polovica žena ne smatra majčinstvo svojim najvećim životnim postignućem

d) većina žena majčinstvo ne smatra svojom životnom svrhom

e) postoje dvije vrste majki: jedne su odlične s bebama i leži im neverbalna komunikacija dok se druge bolje snalaze sa starijom djecom.

Šokirana, neispavana, iscrpljena i stjerana u kut; znala sam se uhvatiti u razmišljanju: kome li je ovo super? Tko može reći da je majčinstvo samo divno? Koga ovo ne zaglupljuje? Tko se sav pobljuvan i bez barem pola sata dnevno za sebe može osjećati seksi?  A kad smo već kod toga…prvih sam  mjeseci bila iskreno utučena što se moj i suprugov odnos promijenio. Bili smo zajedno 5 godina prije djeteta, te jedan od onih parova jako vezanih jedno za drugo i vrlo intimnih, na svim razinama. I odjednom nam je pala bomba na sve te razine, pa i u bračni krevet. Nema više spontanosti, za sve smo se morali dogovarati i pomno planirati. Pa zar nije ljepota seksualnog odnosa da se događa nenadano, bilo kada i maltene bilo gdje? Zar smo spali na ‘isplanirani seks’?! A o gubitku spontanosti i slobode na ostalim životnim poljima da i ne pričam. Više ne postoje. Kad sam imala zbilja teške dane, maštala sam kako će se moje dijete jednom osamostaliti i odseliti od kuće. I ja ću tada dobiti svoj život natrag. I ništa me više neće moći zaustaviti. Poslije tih maštanja uvijek bih osjećala grižnju savjesti i pitala se kako mogu biti tako okrutna. Jedna starija žena mi je rekla da sam sebična jedinica. I da je divno imati djecu jer kad ostariš nisi usamljen. A nije sebično rađati djecu da ne bi u starosti bili usamljeni? Ma dajte, molim vas. U redu, ja sam sebična jedinica. Svi smo mi sebični, ali samo ja govorim o tome. Vi drugi se samo pravite grbavi.

MORAMO JAVNO I NA GLAS GOVORITI O NEGATIVNIM STRANAMA (RANOG) MAJČINSTVA. O PANICI, STRAHU I IZOLACIJI. O tome da  zapostaviš najbliže prijatelje, ispunjavajuće interese, te u konačnici zaglupiš. Da ti brak padne u drugi plan, htjela ti to ili ne. Da u najtežim  trenutcima planiraš bijeg u neku daleku zemlju, ali odustaneš zbog grižnje savjesti. Da se tješiš kako će biti sve lakše kad dijete odraste. Da ti strada tijelo i zdravlje. Da se više ne osjećaš  privlačnom.  Da skoro uvijek želiš biti negdje drugdje. Da se nikako ne možeš pomiriti s time da svijet nepovratno juri naprijed bez tebe. Da posljedično patiš od paničnog straha da će te taj svijet ispljunuti kad se jednom opet pokušaš uključiti u njega.  Da se tješiš da činiš dobru stvar i da je sve to put duhovnog rasta i karme. Da grozničavo shvatiš da si puno bolja (i motiviranija) ljubavnica nego majka. I da nikada nećeš dobiti odgovor na pitanje: čemu? Čemu, doista, služe djeca? (Nastavak vrste je dobar odgovor za životinjsko carstvo).

Ne bih željela biti krivo shvaćena; obožavam svoje dijete i znam da će ta ljubav samo rasti. No ne volim što mi je majčinstvo baš toliko života oduzelo. Smatram da se ideal majke/žrtve nepotrebno slavi u našem društvu jer nitko ne voli živjeti u karanteni. Ja brojim dane kada će krenuti u vrtić. I ja ću tada biti bolja mama jer ću ga dočekati ispunjena stvarima za odrasle i kao takva ću mu se veseliti. Često samo čekam da ode spavati, da ja mogu pisati. To je tužno. Želim se osjećati bitnom za ovaj svijet, a brinući se samo o djetetu, osjećam se degradirano, tim više što opseg mojih obaveza uključuje kuhanje i kućanske poslove. Raditi samo to po cijele dane je siguran put za ludnicu.

Jednom, kada mi dijete poraste, naučiti ću ga neki strani jezik, voditi na izložbe, u zoološki, na zvjezdarnicu; usaditi mu ljubav prema čitanju; pitati ga u koga se zaljubio i zašto mu se sviđa…ovo sve baš i ne odaje majčinski tip, zar ne? 

Bez premca, najviše me ljuti sljedeće: u našem društvu nije prihvatljivo priznati da ne voliš svoje dijete čim se rodi. Također nije prihvatljivo priznati da se teško nosiš s ulogom majke, da ti nije baš sjela i da neke druge stvari radiš bolje. Da te mala djeca jako živciraju. Da ne bi bila majka uopće da si znala što te čeka. Vrhunac svega jest da sav taj posao koji obavljaš u kojem nema odmora i vikenda – se podrazumijeva, i na koncu konca, uopće se ne doživljava poslom. Želim da se percepcija majki koje veselo pjevaju uspavanke promijeni i nadam se da će moja ispovijest biti neki skromni početak.

One vole svoje strije, bujne bokove i bore

Sva patrijahalna društva Zapada nameću ili su nametala određeni fizički obrazac kojeg bi žene trebale zadovoljavati ukoliko žele biti poželjne, prihvaćene, voljene. Ženska individualnost gušena je te svođena na normativne uzorke ponašanja i izgleda kako bi se udovoljilo normama određenog vremena. Patrijahalne kulture iskrivljuju ženska tijela te njihovu sliku sebe samih. Od doslovnih i radikalnih oblika estetskog sakaćenja, čije oblike poznajemo na primjerima povezivanja stopala u Kini ili u prisilnom nošenju brončanih kolutova za produžene vratove na Tajlandu, do današnjeg suptilinijeg medijskog nametanja poželjnog izgleda, žene su kroz cijelu poznatu nam povijest bile podređene određenim restrikcijama u shvaćanju i izražavanju svoje ljepote.

Projekt, tj. kampanja koju je pokrenula Michelle Fetsch, pod nazivom Bare Campaign propituje upravo te norme i nametnute oblike prihvaćenog i poželjnog fizičkog izgleda žene te predstavlja ženu, prosječnu ženu, slobodnom od svih okova očekivanja, točno onakvu kakva prirodno jest. Bare Campaign jedna je od velikih uspješnica udruge Women Enough (WE), čija je osnivačica također Michelle Fetsch. Osvrčući se na svoj rad i zašto se počela baviti tematikom društvene percepcije ženske ljepote, Michelle objašanjava i izvodi razloge za osnivanje cjelokupne udruge i pokretanje kampanje iz privatnih iskustava te vlastite borbe s očekivanjima i fikcijama koje nameće kapitalističko shvaćanje ljepote.

“Osnovala sam Women Enough, WE, u ljeto 2010. godine, nakon 16 godina kontinuirane borbe s poremećajima u prehrani, niskim samopouzdanjem i samopoštovanjem koje je proizlazilo iz ideje utemeljene na tezi da nisam dovoljno dobra. Bila sam zasićena prinudnim vjerovanjem u nešto za što sam zapravo znala da nije istina te sam stoga postala predana davanju podrške, koje je meni bila toliko potrebna, u ponovnom otkrivanju vlastite vrijednosti i samopoštovanja. Shvatila sam da ono što ja želim je isto ono što i druge žene žele – slobodu za osjećanje ugode u vlastitoj koži. Žene s kojima radim žele svoje samopoštovanje, otkrivanje svoje vrijednosti, a ne ljepotu. Dosta im je medijske idealtipske žene, one žele stvarati pozitivnu, kreativnu, realističnu i osnažajuću sliku žene kao poruke svijetu”.

Žene koje su sudjelovale i sudjeluju u kampanji ne izgledaju kao modeli koje obično možemo vidjeti kao prikaz savršenih utvara kapitalističke norme ljepote. Žene u BARE kampanji ne izgledaju i ne zadovoljavaju te norme. No nije ih briga. One vole svoje strije, bujne bokove i bore. One vole sve ono što norma zabranjuje.

Učimo o zdravom samoljublju i samopoštovanju od ovih žena:

#1 Lakshmi, 75 godina: Što najviše volite u vezi svog tijela?

{slika}

 “Volim svoje oči, svoju plavu kosu, svoje grudi, svoje noge i svoja slatka mala stopala.

#2 Tanya,  39 godina: Koji je vaš san za sljedeću generaciju žena?

{slika}

“Da kada se prisjećaju nas i da kada gledaju na naše doba, da se smiju svim patnjama i bolima koje smo jedni drugima nanosili, svim predrasudama koje smo jedni drugima nametali. Kako će im se sve činiti strano. Kako će brižni i podupirući biti jedni  drugima. Sada vidim sjemne toga, ali kada ćemo mi biti stare, a nova generacija u punoj snazi, želim vidjeti takvo stanje razvijeno.”

#3 Mykale, 27 godina

{slika}

“Pozirala sam za sve žene koje mrze ono što jesu!

#4 Bonnie, 61 godina: Koji je vaš san za sljedeću generaciju žena?

{slika}

“Pa, s obzirom na to da je moja kćer ta sljedeća generacija žena, o tome mnogo razmišljam. Brz i jednostavan odgovor je ovo: Moj san je taj da se žene neće morati boriti protiv nečega samo zato što su žene. Tj., svijet će naučiti prihvaćati i voljeti žene točno onakve kakve one jesu i točno onakve kakve nisu. I tada, moj san je da ženina jedina reakcija na činjenicu da je žena bude obožavanje svake sekunde te uloge.”

#5 Xiomara, 37 godina: Koji je vaš san za sljedeću generaciju žena?

{slika}

” Nadam se da će u budućnosti žene moći prihvatiti i prisvojiti obline koje trebaju imati te da će shvaćati i prihvaćati da, baš poput cipela ili torbica, dolazimo u različitim bojama, oblicima i veličinama.”

#6 Vanessa, 37 godina: Što najviše volite u vezi svog tijela?

{slika}

“Volim to što je moje tijelo uvijek u mojoj službi, konstantno izvodeći čuda kako bi me održalo na životu. Volim moje meke obline i ženstvenu zaobljenost, moćne bokove.

Članak je nastao u okviru projekta Mlade žene mijenjaju svijet kojeg financijski podupiru Ministarstvo socijalne politike i mladih i Grad Zagreb.

Ljepota preživjelih

Govoreći kao žena o drugim ženama, govoreći kao žena o samoj sebi, moram priznati koliki sam nebrojeni broj puta u vlastitom umu čula i konstruirala misli o neadekvatnosti, nesavršenosti i neprihvatljivosti vlastitog tijela, ali i tuđih tijela. Vrednujući sebe i druge postavljala sam cijeli svoj misaoni i estetski horizont promatranja ljudskih tijela unutar normi Cosmopolitana. Svakako vjerujem, nisam jedina. Misli o tome kako bi moje tijelo, žensko tijelo sputano tolikim pravilima, trebalo izgledati zavukle su se u svaku poru mojeg bića čineći misli poput ‘jesu li moje grudi prevelike?’ ili ‘bi li moje usne trebale biti punije?’, svakodnevnim pratiteljem mojih dana. Klasičan je to slučaj indoktrinacije hegemonijskom slikom ideala ženske ljepote, ideala putem kojeg ostvarujemo svoju seksualnost, važan dio sebe.

Za sve žene koje su se pronašle u tom začaranom krugu degradirajućih i kritičkih misli o vlastitom tijelu, u začaranom krugu kojem i ja pripadam, uputno je dobro pogledati, dobro upiti sljedeće fotografije i priče koje one pričaju. Priče o ženama koje su preživjele rak dojke. Priče koje mijenjaju naš pogled na vlastita tijela.

{slika}

Projekt “SCAR” (Survivor Cancer): Projekt u kojem modeli izgledaju takvi kakvi jesu – savršeni                     

David Jay, renomirani fotograf koji se, ponukan osobnim iskustvom i suočavanjem s borbom najbolje prijateljice protiv raka dojke, odlučio pokrenuti projekt kojim će se odati počast svim porazima i više od bilo čega, svim pobjedama žena protiv tog smrtonosnog neprijatelja. Projekt “SCAR” oda je svim ženama koje su prošle pakao dijagnosticiranja, liječenja i borbe s rakom dojke. Oda ženama koje su pobijedile, onim ženama koje na sebi iz te bitke nose emocionalne, ali i fizičke tragove. U posljednje 4 godine, Jay je fotografirao više od stotinjak mladih žena koje su pobijedile rak dojke te zabilježio njihova tijela, ali i njihovu borbu. Bol, snagu i pobjedu.

Na ovim fotografijama Jay ne prenosi patnju, on prenosi poruku ljepote tijela, u svakom izdanju.

Davidu Jayu postavljeno je pitanje što je najvrijednija stvar koju je naučio snimajući i dokumentirajući ove žene. Odgovorio je:

“Kao prvo, stvari koje se čine nepodnošljivima, stvari koje se čine najgorima što su se ikad dogoditi mogle, apsolutno mogu postati najbolja stvar koja se dogodila. Samo ako im to dopustimo. Također, mi ljudi često odlažemo stvari koje trebamo učiniti u životu. Gledamo na drugu stranu, odlažemo ih, predajemo se nesigurnostima i strahu. Ali Majka Priroda na kraju uvijek pobjedi, natjera nas, povede nas za ruku kako bismo živjeli vlastite živote punim potencijalnom. Mi smo ti koji biramo hoćemo li ostvariti te potencijale ili umrijeti umrljani njima. To znam sigurno, iz vlastitog života i iz života žena koje fotografiram.”

{slika}

Stvarna lekcija

U svijetu u kojem je fizička ljepota uobičajeno svedena na čvrste grudi i male bradavice, ove žene i ovaj projekt stoje kao svjetionici koji pružaju svjetlo, nit vodilju, ženama koje vode istu borbu, ili jendostavno ženama koje se bore s vlastitim nesigurnostima, prosuđivanjima i mislima o svojim savršenim nesavršenostima. Pouka koju nam ove žene iščitavaju ta je da je ljepota tijela ono što ponosno iskazujemo, ono što nas čini nama samima. Ono što svjedoči o nama kao cjelokupnim bićima. Sa svim našim manama i nesavršenostima, ljepota je uvijek prisutna. Mi smo ti koji biramo hoćemo li ju vidjeti.

Za još informacija, fotografija itd. 


Tekst je izrađen u okviru projekta Mlade žene mijenjaju svijet kojeg financijski podupiru Ministarstvo socijalne politike i mladih i Grad Zagreb.

Žene nisu inkubatori

Za nedjeljni Jutarnji list navodni kandidat za ministra zdravlja u Karamarkovoj Vladi, Ante Čorušić izjavio je: “Pravo žene na pobačaj u Hrvatskoj bi trebalo ograničiti, a za trudnice koje žele abortus uvesti obvezu savjetovanja sa stručnjacima, psihologom, a moguće i svećenikom”. Ćorušić je ponovno naglasio kako on preferira poljski model reguliranja pobačaja gdje za namjerni prekid trudnoće postoje značajna zakonska ograničenja, pa žena ima pravo pobaciti jedino ako je silovana, ako trudnoća predstavlja rizik za njeno zdravlje ili se utvrdi ozbiljna malformacija ploda. No čak i u ovim slučajevima Poljakinjama je pristup pobačaju značajno otežan.

Novi list donosi reakcije aktivistica ženskih/feminističkih organizacija na Čorušićeve izjave.

“Žene trebaju emigirati iz Hrvatske ako će on biti ministar zdravlja s takvim izjavama”, komentira Sanja Sarnavka iz Udruge B.a.B.e. i nastavlja “Strašno je da svi tretiraju žene kao da su debili, kao da ne znaju trebaju li roditi, nego će muškarci koji su svu skrb o djeci prebacili na žene i ne plaćaju alimentaciju, određivati smije li žena, i kada, na pobačaj”. 

Za Nevu Tolle iz Autonomne ženske kuće Zagreb Ćorušićev je istup nedopustiv i potencijalno opasan za žene.

“Nedopustivo je da osoba unutar strukture države, koja bi mogla zastupati resor odgovoran za zdravlje svih građana, dovodi u pitanje realizaciju prava žena na izbor. Ćorušić na taj način motivira bolničko i medicinsko osoblje da ne čine zahvat koji pacijentica traži. Poljski se model kod nas ni u ludilu ne smije primijeniti, jer ćemo povećati mortalitet žena koje će abortus obavljati u neadekvatnim uvjetima, kod nestručnih osoba, ili će žene otkinuti od svojih usta i usta svoje djece da odu na pobačaj u inozemstvo”, upozorava Tolle pitajući se je li Hrvatska doista sekularna država ako u njoj prolaze ideje koje pripadaju konzervativnom, fundamentalnom katolicizmu. 

“Svaka će se žena odlučiti roditi dijete ako ima posao, poslodavca koji joj neće uručiti otkaz jer je trudna, ako ima riješeno stambeno pitanje, mjesto u jaslicama, i druge resurse da može istodobno biti i zaposlena, i majka”, zaključuje Tolle koja smatra da je napokon došao čas da se žene prestane tretirati kao inkubatore, a ne kao osobe.

‘Ničije dijete’ na otvorenju Zagreb film festivala

S venecijanskog Tjedna kritike gdje je trostruko nagrađen, film ‘Ničije dijete’ svečano je otvorio dvanaesti Zagreb Film Festival. Radi se o dugometražnom prvijencu Vuka Ršumovića koji se temelji na istinitoj priči o divljem dječaku koji je sredinom osamdesetih godina pronađen među vukovima u šumi u planinama Bosne i Hercegovine, nakon čega je poslan u Beograd u dom za nezbrinutu djecu radi socijalizacije. Suprotno predviđanjima, dječak, koji dobije ime Haris, počinje se ubrzano razvijati i sklapati prijateljstva. I sam redatelj se obratio publici u prepunoj dvorani kina Europa, ne skrivajući zadovoljstvo što upravo njegov film otvara festival, ali i zbog činjenice da je ZFF prvi festival nakon Venecije na kojem će film biti prikazan.

O lokacijama festivalskog programa, te mnogobrojnim gostima i gošćama koji/e će u sljedećih osam dana boraviti u Zagrebu, govorili su izvršni direktor Hrvoje Laurent i direktor festivala Boris T. Matić. Prije same projekcije filma, tradicionalno je dodijeljena i nagrada ‘Albert Kapović’ u spomen na prerano preminulog utemeljitelja Hrvatskog audiovizualnog centra. Radi se o nagradi koju Hrvatska udruga producenta već petu godina zaredom dodjeljuje fizičkim i pravnim osobama čiji je rad prepoznat po doprinosu filmskoj umjetnosti, ali i promociji hrvatskog filma. Prethodnici/e su bili/e Martina Petrović, Hrvoje Hribar, Siniša Juričić i Ankica Juriž Tilić, a ove godine nagrada je dodijeljena Nenadu Puhovskom za njegov istaknuti rad i doprinos proizvodnji i promicanju dokumentarnog filma. Redatelj, producent, osnivač Zagreb Doxa i Factuma, te profesor na Akademiji dramskih umjetnosti zahvalio se na ukazanom povjerenju i časti da primi nagradu koja je Factumu i njemu osobno dokaz uzajamnog poštovanja i tolerancije.

U jednako zanimljivom tonu, Zagreb Film festival nastavlja i u idućih nekoliko dana tijekom kojih će biti održana predavanja, popratna događanja, te projekcije više od 100 filmskih naslova za sve uzraste. Sve detalje o filmovima, možete pronaći na službenoj stranici festivala: http://www.zff.hr/hr.

Nova rješenja za stari problem

U Zagrebu je od 16. do 18. Listopada održan prvi sastanak partnerskih organizacija odnosno stručnjakinja koje će dvije godine raditi na projektu s ciljem suzbijanja rodnih razlika u plaćama u sedam zemalja (Hrvatska, Austrija, Belgija, Španjolska, Njemačka, Velika Britanija, i Estonija) I razviti inovativne strategije za rješavanje razlike u plaćama. Projekt će se usredotočiti na ulogu sindikata i drugih relevantnih dionika, kao što su jedinice za ravnopravnost spolova te na mogućnosti za jačanje utjecaja u borbi za jednake plaće muškaraca i žena.

Istraživačice iz svake države će surađivati ​​s predstavnicima sindikata i jedinica za ravnopravnost spolova, te će razraditi analizu stanja u zemlji provedbe projekta kao i sektorsku analizu koja će obuhvatiti sektor financija i osiguranja te sektor zdravstva.

Kako bi uključile što više zainteresiranih dionika i osoba koje se bave pitanjem rodnih razlika u plaćama osnovale smo neformalnu Europsku mrežu “Gender Wage Watchers” koja će koja će uključiti predstavnike sindikata, jedinice za ravnopravnost spolova, znanstvenike i druge stručnjake, dionike i  organizacije civilnog društva.

Sastanku je prisustvovala i Pravobraniteljica za ravnopravnost spolova Višnja Ljubičić kao podržavateljica projekta te predstavila svoj rad i podatke o položaju žena u svijetu rada.  

Projekt se provodi u partnerstvu CESI – Center for Education, Counselling and Research – Croatia, L&R Social Research – Austria, RoSa – Role and Society vzw, Documentation Center, Library and Archives on Equal Opportunities, Feminism and Women’s Studies – Belgium The Tavistock Institute for Human Relations- Great Britain, Tomillo Center for Economic Studies – Spain, Branderburg Technical University Cottbus – Germany, Praxis Centre for Policy Studies – Estonia I traje dvije godine.                                                               

Projekt je financijski podržan kroz PROGRESS program Europske Unije.